Kur’an çalışması
6

En'âm

الْاَنْعَامِ

165 âyet iniş 55 cüz 7 sayfa 128

Önceki Sonraki
← Önceki En'âm 158 sayfa 150 · Diyanet tefsir grubu 158 Sonraki →

هَلْ یَنْظُرُونَ اِلَّٓا اَنْ تَاْتِیَهُمُ الْمَلٰٓئِكَةُ اَوْ یَاْتِیَ رَبُّكَ اَوْ یَاْتِیَ بَعْضُ اٰیَاتِ رَبِّكَؕ یَوْمَ یَاْتٖی بَعْضُ اٰیَاتِ رَبِّكَ لَا یَنْفَعُ نَفْسًا اٖیمَانُهَا لَمْ تَكُنْ اٰمَنَتْ مِنْ قَبْلُ اَوْ كَسَبَتْ فٖٓی اٖیمَانِهَا خَیْرًاؕ قُلِ انْتَظِرُٓوا اِنَّا مُنْتَظِرُونَ

Diyanet meali

(Ey Muhammed!) Onlar (iman etmek için) ancak kendilerine meleklerin gelmesini veya Rabbi'nin gelmesini ya da Rabbinin bazı âyetlerinin gelmesini mi gözlüyorlar? Rabbi'nin âyetlerinden bazısı geldiği gün, daha önce iman etmemiş veya imanında bir hayır kazanmamış olan bir kimseye (o günki) imanı fayda vermez. De ki: "Siz bekleyin. Şüphesiz biz de bekliyoruz."

Kelime meali

هَلْ یَنْظُرُونَ
اِلَّٓا اَنْ تَاْتِیَهُمُ
الْمَلٰٓئِكَةُ
اَوْ
یَاْتِیَ
رَبُّكَ
اَوْ
یَاْتِیَ
بَعْضُ Onlar bek- lemiyorlar
اٰیَاتِ رَبِّكَؕ Ancak onlara gelmesini
یَوْمَ یَاْتٖی بَعْضُ Gelmesini Ya da Rabbin’in Meleklerin
اٰیَاتِ رَبِّكَ Rabbin’in ayetlerinden bazısının
لَا O gün ki
یَنْفَعُ Gelir
نَفْسًا Rabbin’in ayetlerinin bazısı
اٖیمَانُهَا O vakit fayda vermez
لَمْ Hiç kimseye
تَكُنْ İmanı
اٰمَنَتْ Değildi
مِنْ İman etmiş
قَبْلُ Bundan önce
اَوْ Ya da
كَسَبَتْ Kazanmış
فٖٓی اٖیمَانِهَا İmanında
خَیْرًاؕ Hayrı
قُلِ De ki
انْتَظِرُٓوا Bekleyin
اِنَّا Elbette biz de
مُنْتَظِرُونَ Bekleyenleriz

Önceki bazı âyetlerde geçtiği üzere (bk. 8-9, 37, 50, 58, 111, 124) müşrikler, İslâm’ın hak din olduğunu kanıtlayan açık seçik delillerle yetinmeyerek, akıllarınca Hz. Peygamber’i güç durumda bırakmak için daha başka delillerin gösterilmesini istiyorlardı.

Klasik tefsirlerde genellikle buradaki “bazı âyetler” ifadesi kıyamet alâmetleri (eşrât-ı sâat) şeklinde tefsir edilmiştir. Ancak bu âyetlerden, Cenâb-ı Hakk’ın kudretinin tecellilerinden olan ölüm hadiselerinin kastedildiğini düşünmek de mümkündür (Ateş, III, 267). “Rabbin gelmesi”nden maksat, O’nun azabının gelmesi, vuku bulması veya Allah’ın mahşerde hüküm vermesidir. Kıyamet alâmetlerinin zuhurundan sonra veya sekerât-ı mevt denilen ölüm anında artık yükümlülük zamanı geçmiş ve sorumluluk dönemi başlamış olduğundan, bundan önce iman etmemiş “yahut inancı kendisine iyilik kazandırmamış” yani imanını sâlih amellerle bütünleştirip yararlı hale getirmemiş (İbn Atıyye, II, 367) kişinin o andan itibaren inandığını ifade etmesi kendisine bir fayda sağlamayacaktır (âyetin bu kısmıyla ilgili olarak mezheplerin farklı tefsir ve görüşleri hakkında ayrıntılı bilgi için bk. Elmalılı, III, 2104-2109; İbn Âşûr, VIII, 186-1191).

Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 2 Sayfa: 492-493

Bu âyet için ilgili âyet kaydı yok.

Bu âyet için hadis kaydı yok.

Yapay zekadan faydalanılmıştır. Hata olabilir. Lütfen hata varsa bildiriniz.

Hata Bildir

Bu âyette ne hatalı?