Kur’an çalışması
33

Ahzâb

الْاَحْزَابِ

73 âyet iniş 90 cüz 21 sayfa 418

Önceki Sonraki
← Önceki Ahzâb 52 sayfa 425 · Diyanet tefsir grubu 51-52 Sonraki →

لَا یَحِلُّ لَكَ النِّسَٓاءُ مِنْ بَعْدُ وَلَٓا اَنْ تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ اَزْوَاجٍ وَلَوْ اَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ اِلَّا مَا مَلَكَتْ یَمٖینُكَؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ رَقٖیبًاࣖ

Diyanet meali

Bundan sonra, güzellikleri hoşuna gitse bile, başka kadınlarla evlenmek, eşlerini boşayıp başka eşler almak sana helal değildir. Ancak sahip olduğun cariyeler başka. Şüphesiz Allah her şeyi gözetleyendir.

Kelime meali

لَا یَحِلُّ Helal olmaz
لَكَ Sana
النِّسَٓاءُ Kadınlar
مِنْ بَعْدُ Bundan sonra
وَلَٓا اَنْ تَبَدَّلَ Değiştirmen de olmaz
بِهِنَّ O kadınları
مِنْ اَزْوَاجٍ Başka eşlerle
وَلَوْ اَعْجَبَكَ Senin hoşuna gitse bile
حُسْنُهُنَّ Güzellikleri
اِلَّا Ancak
مَا O kadınlar hariç ki
مَلَكَتْ Sahip oldu
یَمٖینُكَؕ Sağ elin
وَكَانَ Ve daima ol- muştur
اللّٰهُ Allah
عَلٰى كُلِّ شَیْءٍ Her şey üzerine
رَقٖیبًاࣖ Gözetleyici

Diyanet bu metni 51-52 âyetleri için birlikte vermiştir.

“Onlardan dilediğinin beraberliğini erteler, dilediğini yanına alırsın” ifadesinden maksat, çeşitli yorumlar arasından bizim tercih ettiğimize göre, beraber kalma süresinin eşit olması mecburiyetinin (kasm) kaldırılmasıdır. Bu izne rağmen Hz. Peygamber, eşlerini incitmemek için eşitliğe riayet etmiştir (Buhârî, “Tefsîr”, 33/7; Ebû Bekir İbnü’l-Arabî, III, 1569). Eşleri de ona olan saygı ve sevgileri sebebiyle, boşayabileceğini ima ettiğinde dünyaları yıkılmış, yanlarında eşit kalmaya riayet etmese de, dünya nimet ve ziynetlerinden kendilerini mahrum etse de onun eşi olmayı tercih etmişler, buna razı ve bununla mutlu olmuşlardır.

Kur'an Yolu Tefsiri Cilt: 4 Sayfa: 396

Kaynak: Diyanet Kur’an Yolu tefsiri (aynı tefsir grubu, tefsirdeki atıf veya ters atıf).

Ahzâb 33/51 · aynı tefsir grubu

تُرْجٖی مَنْ تَشَٓاءُ مِنْهُنَّ وَتُــْٔـوٖٓی اِلَیْكَ مَنْ تَشَٓاءُؕ وَمَنِ ابْتَغَیْتَ مِمَّنْ عَزَلْتَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْكَؕ ذٰلِكَ اَدْنٰٓى اَنْ تَقَرَّ اَعْیُنُهُنَّ وَلَا یَحْزَنَّ وَیَرْضَیْنَ بِمَٓا اٰتَیْتَهُنَّ كُلُّهُنَّؕ وَاللّٰهُ یَعْلَمُ مَا فٖی قُلُوبِكُمْؕ وَكَانَ اللّٰهُ عَلٖیمًا حَلٖیمًا

Ey Muhammed! Bunlardan (hanımlarından) dilediğini geri bırakırsın, dilediğini yanına alırsın. Uzak durduklarından dilediklerini yanına almanda da sana bir günah yoktur. Bu onların gözlerinin aydın olması, üzülmemeleri ve hepsinin de kendilerine verdiğine razı olmaları için daha uygundur. Allah kalplerinizdekini bilir. Allah hakkıyla bilendir, halimdir. (Hemen cezalandırmaz, mühlet verir.)

Târık 86/1 · bu âyete atıf yapan tefsir

وَالسَّمَٓاءِ وَالطَّارِقِۙ

Göğe ve târıka andolsun.

Târık 86/2 · bu âyete atıf yapan tefsir

وَمَٓا اَدْرٰیكَ مَا الطَّارِقُۙ

Târıkın ne olduğunu sen ne bileceksin?

Târık 86/3 · bu âyete atıf yapan tefsir

اَلنَّجْمُ الثَّاقِبُۙ

O, (ışığıyla karanlığı) delen yıldızdır.

Târık 86/4 · bu âyete atıf yapan tefsir

اِنْ كُلُّ نَفْسٍ لَمَّا عَلَیْهَا حَافِظٌؕ

Hiçbir kimse yoktur ki, üzerinde koruyucu bulunmasın.

Aşağıdaki cümleler Diyanet tefsir metninden alınmıştır.

Peygamber, eşlerini incitmemek için eşitliğe riayet etmiştir (Buhârî, “Tefsîr”, 33/7;

Yapay zekadan faydalanılmıştır. Hata olabilir. Lütfen hata varsa bildiriniz.

Hata Bildir

Bu âyette ne hatalı?